Empregos na Cultura voltaram ao patamar pré-pandemia, segundo o IBGE

O patamar de pessoas ocupadas no setor cultural recuperou quase totalmente, em 2022, o nível de antes da pandemia. O número de trabalhadores nesta atividade foi de 5,448 milhões no ano passado, apenas 15 mil abaixo dos 5,463 milhões de 2019. Esse grupo representava 5,6% de todos os trabalhadores ocupados no país no ano passado, ante 5,8% em 2019.

Um levantamento recente do IBGE revelou que o setor cultural no Brasil recuperou o patamar de emprego pré-pandemia, registrando 5,448 milhões de trabalhadores em 2022, apenas 15 mil abaixo dos 5,463 milhões de 2019. No entanto, o setor enfrenta desafios, como a perda de espaço na economia em uma década e a redução da fatia dos gastos públicos destinados à cultura.

A pesquisa Sistema de Informações e Indicadores Culturais destacou que 30,6% dos trabalhadores no setor cultural possuem ensino superior, acima da média nacional de 22,6%. Apesar da recuperação no emprego, o setor é caracterizado por uma taxa de informalidade de 43,2%, superando a média de 40,9% em todos os setores.

A participação da receita líquida do setor cultural em relação ao total das atividades diminuiu de 7,9% para 5,8% entre 2011 e 2021, atingindo R$ 740,8 bilhões em 2021. Enquanto os gastos públicos em cultura aumentaram 73,1% entre 2012 e 2022, alcançando R$ 13,6 bilhões, o setor perdeu participação nas despesas públicas em todas as esferas de governo.

Apesar desses desafios, a pesquisa destaca oportunidades, como o perfil mais qualificado dos trabalhadores no setor cultural, com 47,2% de mulheres e concentração no Sudeste (53,7%). A desigualdade regional no acesso à cultura é evidente, com apenas 30% dos municípios tendo museus, 23,3% com teatros ou casas de espetáculos e apenas 9% com cinemas. A falta de equipamentos culturais é mais pronunciada nas regiões Norte e Nordeste.

Diante desse cenário, o setor cultural brasileiro enfrenta a dualidade de recuperação e desafios, destacando a necessidade de políticas públicas e investimentos para fortalecer a cultura e garantir acesso equitativo em todo o país.

Alta taxa de informalidade

A pesquisa traz ainda uma comparação do perfil de quem trabalha no setor cultural com a média dos demais setores da economia. Uma primeira característica que se destaca é a maior informalidade. A chamada taxa de informalidade – que mostra o percentual dos informais frente ao total de ocupados – era de 43,2% no setor cultural e de 40,9% na média. No setor cultural, os trabalhadores por conta própria eram 42,1% dos ocupadas, ante 26,1% na média dos setores.

Setor mais qualificado

É um setor também mais qualificado: 30,6% dos trabalhadores têm ensino superior completo, ante 22,6% na média dos setores. A proporção de mulheres também é maior na cultura: 47,2%, ante 42,8% na média. Ao mesmo tempo, é um setor com menor participação de pessoas pretas ou pardas, que representam 43,9% dos ocupados, ante 54,2% no mercado como um todo.

  

Braskem e seu cinismo institucional - cadeia neles!!

 

Desde os tempos iniciais da exploração de Sal-gema, a empresa Salgema, em meados de 1976, vem explorando minas do produto, em área urbana de Maceió, sem qualquer questionamento dos poderes Municipal, Estadual e Federal. Como isso foi possível?

Será que não havia critérios para essa autorização? Era normal relativizar tal exploração embaixo de bairros e da lagoa Mundaú?

Quanto será que a Salgema, e depois, nos anos 2000, a Braskem, pagaram em propina??? Quem ganhou com os "cala-bocas" ofertados pela empresa?

Temos que fazer esses questionamentos porque a Braskem, destruiu uma parte significativa de Maceió, inclusive um de nossos símbolos: a lagoa. Isso é gravíssimo!!

E ainda assim, a Braskem está dando ainda mais prejuízos, pois ela não está transportando as pessoas, para nenhum lugar não,  desalojando milhares. Quem está fazendo e arcando com tudo isso é o poder público: deslocando pessoas, alojando em escolas PÚBLICAS!!!

A BRASKEM deveria hospedar essas pessoas em pousadas, hotéis... até que suas novas casas estivessem devidamente compradas e passadas para os nomes destas vítimas. 

O comportamento da Braskem está apenas confirmando as suspeitas de todo mundo com o mínimo de sanidade mental: Houve corrupção!!! O Judiciário foi comprado, o Legislativo, o poder municipal, estadual e até o Governo Federal, o principal responsável em fiscalizar extração de riquezas minerais sob solo brasileiro.

Ninguém da Braskem foi sequer indiciado!!! Que absurdo!!!

Como se caracteriza um crime: ambiental, patrimonial... e  ninguém é responsabilizado???

Tem que haver uma investigação séria,  desde 1976, quando a Salgema iniciou suas operações, passando por 2002, quando a Braskem assumiu a exploração. E todos os envolvidos direta ou indiretamente, neste que é o maior caso de destruição, corrupção e dano ao patrimônio público e particular da história,  em todo o mundo.

Pagamos caro pelos impostos que deveriam cuidar de nossa cidade, e vem uma quadrilha, de empresários, políticos, bandidos, corruptos, irresponsáveis para destruir pelo menos 5 bairros de nossa capital!!?? Tem que haver investigação, inquéritos, julgamento e punição.

Sinto muito pelas pessoas atingidas e negligenciadas por esta empresa tacanha, canalha, corrupta, irresponsável e pelo políticos e demais profissionais que ajudaram a acobertar esse crimes.

Precisamos de nomes e que sejam presos!!!

Hoje, 02/12, é o Dia Nacional do Samba

No começo dos anos 1960, uma época em que a música norte-americana entrava com muita influência no Brasil, pairava no ar um certo receio diante de uma suposta ameaça aos gêneros nacionais. Neste contexto, entre os dias 28 de novembro e 2 de dezembro, foi realizado no Palácio Pedro Ernesto, no Rio de Janeiro, o Congresso Nacional do Samba, que teve participação de nomes como Pixinguinha, Aracy de Almeida e Almirante.

Nesta ocasião, foi redigido um documento batizado de Carta do Samba, que versava sobre a importância do gênero, bem como sobre a necessidade de manter suas características fundamentais. Na página 6 do documento, um aviso: “foi sancionada lei estadual declarando o dia 2 de dezembro Dia do Samba, à base de projeto apresentado, nesse sentido, pelo deputado Frota Aguiar”. O projeto citado, no entanto, acabou vetado pelo governador Carlos Lacerda. Só acabou sendo sancionado em 1964.

Antes disso, em 1963, o vereador soteropolitano Luiz Monteiro da Costa também apresentou um projeto de lei, este na Câmara Municipal de Salvador, que “institui o Dia do Samba, manda preservar as características da música popular e dá outras providências”. Monteiro da Costa mencionava que a proposta era também uma homenagem ao compositor Ary Barroso, que acabara de receber o título de "Cidadão da Cidade de Salvador". O vereador baiano, no entanto, também citava a Carta do Samba redigida no Rio em seu projeto de lei.

“Nas escolas de samba da Guanabara e nos redutos principais do samba, nessa data, o samba será festejado com o repicar de tamborins, com o ‘roncar’ das cuícas e com uma alvorada de 21 batidas no ‘surdo’. O tão esperado Dia do Samba também será comemorado pelas emissoras de rádio que apresentarão programas com gravações de nossa consagrada música popular”, diz trecho do documento histórico.

Com as duas manifestações políticas em torno do gênero, uma no Rio e outra em Salvador, passou-se a se comemorar o Dia do Samba no dia 2 de dezembro. Ao longo do tempo, a homenagem ganhou proporção nacional.

A Lei nº 14.567, de 4 de maio de 2023, reconheceu as escolas de samba  – seus desfiles, sua música, suas práticas, suas tradições – como manifestação da cultura nacional. Instituindo ao poder público a competência de garantir a livre atividade das escolas de samba e a realização de seus desfiles carnavalescos. Anteriormente, a Lei nº 13.557, de 21 de dezembro de 2017 já instituía o Dia Nacional do Samba de Roda, a ser comemorado no dia 25 de novembro de cada ano.

Contudo, o dia 2 de dezembro já figurava há muitos anos, do calendário oficial de datas culturais no Brasil como o Dia do Samba. A sua comemoração, no entanto, era restrita a algumas cidades, em especial o Rio de Janeiro e Salvador.

O Projeto de Lei nº 1.713-A, de 2007, de autoria de Indio da Costa, deputado à época, se propôs a decretar oficialmente em todo o território brasileiro o Dia Nacional do Samba. O autor em seu projeto trazia a seguinte argumentação:

“Por tradição, que os historiadores da nossa música popular não sabem precisar com certeza, o Dia Nacional do Samba já é comemorado oficialmente em bom número das Unidades da Federação na data de 2 de dezembro. Dizem que o Dia do Samba remete a uma visita de Ary Barroso à Bahia, num 2 de dezembro; outros, afirmam que a data se prende ao Trem do Samba, ocupado pela Velha Guarda da Portela na Central do Brasil, e cuja primeira edição ocorreu em 1996...”

“Se o samba nasceu ou não no Brasil, é uma questão acadêmica, hoje reduzida apenas à sua importância musicológica. O fato, incontestável, é que o samba é do Brasil, e o seu Dia Nacional vem sendo comemorado na data de 2 de dezembro...”

Mais à frente, em 2013,  o deputado Marcus Pestana iniciou também um projeto de lei que em seu texto alertava que "inexiste assim qualquer lei de âmbito federal que institua o Dia Nacional do Samba, diferentemente do gênero musical “choro”, objeto da Lei n° 10.000, de 4 de setembro de 2000, resultante do PLS n° 39/99, de autoria do Senador Artur da Távola, que instituiu o dia 23 de abril como o Dia Nacional do Choro. Dessa forma, é oportuno o surgimento de um ato legal que venha a oficializar, em nível nacional, uma data que o mundo do samba já comemora, em todo o país, desde 1963."

O samba pioneiro

Um estilo musical cheio de gingado e melodia que encanta pelas danças e também pela execução que exige harmonia e talento de todos os músicos envolvidos na roda de samba. "Pelo telefone", composição de Donga datada de 1916, é considerado o primeiro samba brasileiro, por substituir o maxixe. Nessa época, já se podiam gravar as músicas em discos.

Na mesma ocasião, surgiram muitos compositores de grande talento, como Pixinguinha, João da Baiana, Sinhô e Heitor dos Prazeres.O samba foi tomando uma expressão urbana e moderna. Começou a ser tocado nas rádios, se espalhou pelos morros cariocas e nos bairros da zona sul, conquistando um público de classe média também.

Mais tarde, em meados do século 20, Dorival Caymmi e João Gilberto deram uma nuance sofisticada para o samba, misturando-o com outras influências musicais.

Variantes do Samba

1. Samba-enredo - com origem no Rio de Janeiro na década de 30, é um samba que determina o ritmo dos desfiles das escolas de samba e aborda temas sociais e culturais.
2. Samba-de-partido-alto - é um samba de origem pobre, que tenta demonstrar a realidade de regiões carentes. Seus principais compositores são Moreira da Silva, Zeca Pagodinho e Martinho da Vila.
3. Samba-Pagode - um dos ritmos dentro do samba que mais fazem sucesso, surgiu no Rio de Janeiro nos anos 70, com letras românticas e ritmo repetitivo, tem como principais representantes grupos como: Fundo de Quintal, Raça Negra, Só Pra Contrariar, entre outros.
4. Samba-canção – com origem na década de 20 tem característica ritmo lento e letras românticas.
5. Samba-carnavalesco – são as famosas marchinhas que embalavam os carnavais antigos e bailes típicos.
6. Samba-exaltação – esse tipo de samba trazia um saudosismo com letras que mostravam as maravilhas brasileiras, junto com acompanhamento de orquestra.
7. Samba-de-breque – tipo de samba que tem interrupções para comentários no meio da música, com temáticas críticas ou humorísticas.
8. Samba de gafieira – com origem nos anos 40, tem ritmo rápido e forte com acompanhamento, muito comum em danças de salão.
9. Sambalanço ou Samba Rock - Com influência do jazz o surgiu entre as décadas de 50 e 60 e embalou boates em São Paulo e Rio de Janeiro. Tem como principais representantes Jorge Ben Jor, Wilson Simonal e mais recentemente Seu Jorge.
10. Samba praiano - A Academia de Samba Praiana foi criada em 10 de março de 1960, por um grupo de rapazes, oriundos das cidades de Pelotas, Rio Grande e também Porto Alegre.
11. Samba-de-morro - é um sub-gênero musical do samba, criado e difundido na década de 1930, na cidade do Rio de Janeiro, por compositores que frequentavam as rodas de samba da Turma do Estácio. De ritmo vivo, o samba de morro é um estilo autenticamente popular, que costuma ser acompanhado por um pandeiro, um tamborim, uma cuíca e um surdo. Suas letras em geral tratam de temas diversos como malandragem, mulheres e o cotidiano nos morros e favelas cariocas.

Personalidades negras do samba

Elza Soares; Pixinguinha; Arlindo Cruz; Zeca Pagodinho; Beth Carvalho; Paulinho Viola; Cartola; Ivone Lara; Martinho da Vila; Leci Brandão;  Jorge Aragão, dentre outros grandes nomes do samba brasileiro.

Empresário acusa Braskem de corrupção e Governo de Alagoas aciona a Justiça

https://youtu.be/o3rqk79WpnY?si=5soMPw5A13-x1jDZ

Numa entrevista bombástica ao Canal Uol, o empresário Alexandre Sampaio, presidente da Associação dos Empreendedores e Vítimas da Mineração em Maceió, detalhou os riscos que a população de Maceió e das áreas próximas correm diante do colapso das minas de sal, da região do Mutange até o bairro do Pinheiro.

Sem meias palavras, o empresário apontou a omissão do Ministério Público Federal, da Defensoria Pública da União (DPU), do Ministério Público Estadual (MPE/AL) e da Comissão Municipal de Defesa Civil, favorecendo a multinacional Braskem S/A em detrimento da população atingida.

Segundo ele, os últimos cinco anos de luta dos moradores e empreendedores dos cinco bairros atingidos pela mineração da Braskem, foram cerceados por uma “rede de corrupção generalizada e omissão das autoridades”. Sampaio afirmou que, beneficiada por empréstimos do Banco Nacional de Desenvolvimento Econômico e Social (BNDES), que chegam a R$ 7 bilhões, a Braskem cooptou pessoas, a mídia e os poderes públicos para esconder o crime que cometeu em Maceió.

O prefeito de Maceió, João Henrique Caldas, é citado na entrevista por ter descumprido trato político que, ainda como candidato ao cargo, fez com as organizações da sociedade civil para não assinar o acordo alinhado pelo MPF com a multinacional. “Três meses depois de eleito o prefeito João Henrique Caldas traiu o trato que tinha com as vítimas da Braskem” – declarou Alexandre Sampaio. E mais, disse que foi ameaçado diante do prefeito e este se omitiu e não lhe defendeu.

Governo de Alagoas aciona Braskem na Justiça por mais informações 

O governo de Alagoas entrou na Justiça para ter acesso a informações da Braskem sobre colapso de suas minas em Maceió, afirmou o governador Paulo Dantas (MDB-AL) durante entrevista ao UOL News desta sexta-feira. Uma liminar já foi concedida, mas já há outro processo judicializado.

Entramos com uma medida judicial e foi concedida uma liminar para que a Braskem passe todas as informações que obtém para o gabinete de crise do governo de Alagoas, mediante as informações que já existem. Nós judicializamos também contra a empresa a medida que nós conseguimos concluir os estudos e esse processo já se encontra na Justiça. Não fizemos nenhum tipo de acordo. 

Paulo Dantas, governador de Alagoas (MDB-AL)

Precisamos de informações precisas. O que temos até agora: que pode acontecer um colapso pequeno, médio ou grande. 

Paulo Dantas, governador de Alagoas (MDB-AL)

Defensor Público Geral do Estado: " Quem tem que se responsabilizar pela transferência e alojamento das pessoas é a Braskem...!!"

Ricardo Melro, Defensor Público Geral do Estado, no Telejornal AL TV 1, sobre o caso do afundamento da mina 18, no bairro do Mutange: "As pessoas que estão ainda no Mutange e nos flexais não estão lá fazendo birra não.  Eles estão lá,  há meses, pedindo socorro!!! E não foram retirados e indenizados, e agora vem a empresa Braskem acionando a Justiça para tirar essas pessoas à força!!??".

"E outra coisa: essas pessoas não devem ser levados para abrigos como escolas ou Ginásios, não!! Pois sabemos a situação precária que as pessoas são jogadas nestes casos!! A Braskem tem por obrigação, pagar hotéis para essas pessoas, pois o que está acontecendo não é um fenômeno natural... não é uma questão de responsabilidade pública,  não!  A Braskem tem obrigação de alojar essas pessoas com toda a dignidade!!".

Chacrinha voltará à grade da Tv aberta em 2024

Em entrevista exclusiva, o executivo Antonio Zimmerle, 62 anos, revela que está à frente da negociação que colocará um novo programa do Chacrinha no ar na TV aberta. Está tudo encaminhado para a estreia acontecer na Band. Ele conta que tem carta branca para tocar o projeto do qual adquiriu os direitos e no qual trabalha com o filho do criador do Velho Guerreiro, Leleco Barbosa, responsável pela direção da atração.

Stepan Nercessian, que deu vida a Abelardo Barbosa no teatro, em série especial na TV e também no cinema, é o terceiro integrante do time. Ele voltará a interpretar o Chacrinha na versão repaginada para 2024. O trio tem feito reuniões e acertado os últimos detalhes para a produção sair do papel e virar realidade.

Antonio Zimmerle trabalhou durante mais de 40 anos na Globo, depois passou quatro anos como diretor de programação nacional na Band e teve uma passagem meteórica neste ano pela TV Cultura. Ficou somente cinco meses no cargo de diretor de programação. Ao Notícias da TV, ele diz que "não fazia sentido ficar onde as visões de estratégia de programação e televisão não se alinham".

Novo Regime Jurídico de Fomento à Cultura no Brasil será discutido em evento

Nos dias 28 e 29 de novembro, o Ministério da Cultura (MinC) e a Advocacia Geral da União (AGU) promoverão o Seminário Direito e Cultura, dedicado a discutir o novo regime jurídico de fomento à cultura no Brasil. O evento, sediado na Escola Nacional da Administração Pública (Enap), em Brasília, contará com a presença da ministra da Cultura, Margareth Menezes, e da ministra do Supremo Tribunal Federal (STF), Cármen Lúcia, na cerimônia de abertura.

O seminário reunirá gestores e operadores do Direito, proporcionando palestras e workshops que abordarão aspectos jurídicos da legislação de fomento à cultura no país. A ministra Cármen Lúcia conduzirá a Conferência de Abertura, explorando o tema "Direito à Cultura como Direito Fundamental: Democratizar a Cultura e Culturalizar a Democracia".

O evento trará debates sobre o Novo Regime Jurídico de Fomento à Cultura no Brasil, além de discutir os Direitos Culturais sob uma perspectiva jurídica, social e econômica. O Seminário também oferecerá workshops práticos, como Análise e Elaboração de Editais de Fomento e Boas Práticas na Implementação das Políticas de Fomento Cultural.

Com o encerramento das inscrições devido à alta procura, o evento será transmitido online pelo canal do MinC no YouTube, garantindo acesso a um público amplo. O Seminário busca fortalecer a legislação cultural em vigor, uniformizar entendimentos jurídicos, incentivar boas práticas e proporcionar maior segurança na execução dos recursos destinados à cultura pelo governo federal.

A iniciativa visa dialogar com juristas para a execução das políticas culturais, incluindo a Política Nacional Aldir Blanc de Fomento à Cultura (PNAB) e a Lei Paulo Gustavo (LPG), fortalecendo o Sistema Nacional de Cultura (SNC) e promovendo uma discussão fundamentada e abrangente sobre o ambiente jurídico relacionado à cultura no Brasil.